طاسهل

ر باور های مردم بخشنده و باگذشت لرستان اصولا نفرین جایگاه چندانی ندارد اما زمانی که بنا به هر دلیلی کاسه صبر آنان سرازیر شود آداب و قواعد و باورهای خاصی در مورد نفرین و اثر بخشی ان دارند و نفرین ها بنا به مکان (اماکن مقدس) و فرد نفرین کننده اثرات متفاوتی دارد. برخی از این باور ها عبارتند از :

۱- نفرین پدر و مادر در حق فرزند بدترین نوع نفرین است و فرزند نفرین شده روز خوش در زندگی اش نخواهد دید. لذا اگر مادری هنگام غروب با اشاره به سینه ای که از ان فرزندش را شیر داده است نفرین نماید ، آن فرزند هرگز رنگ خوشی و شادی در زندگی خود نخواهد دید .

۲- حوادثی که دامنگیر افراد می شود غالبا در اثر نفرینی است که در حق حادثه دیده شده است.

۳- نفرین بی دلیل کردن دامن فرد نفرین کننده را خواهد گرفت.

۴- نفرین در حق فرد ظالم در مکان های مقدس و آرامگاه ها و زیارت گاه ها موثرتر خواهد بود . لذا نفرین های هفت باره ظالمان در شب های جمعه در قبرستان ها (بویژه قبرستان خضر خرم اباد) و یا زیارتگاه ها (بخصوص شازده احمد و شازده محمد) حتما موثر خواهد افتاد .

۵- صبر کوچک خداوند ۴۰ سال است و چنانچه مظلومی از ظالمی بخدا پناه ببرد و در حق او نفرین کند ، باید ۴۰ سال صبر کند تا خداوند انتقام او را بگیرد.

اما برخی از نفرین های لری :





نفرین لری
ترجمه فارسی

امید دارِم خدا نونت بونَه وه گُرده خرگوش هر چه بَدوئی وش نَرَسی
امیدوارم خدا نونت را به گردن خرگوش بگذاره تا هرچه بدوی بهش نرسی

چنو لال بای که ۷ پیر و پیغمبر زِونُت نَگوشَنن
چنان لال بشی که ۷ پیر و پیغمبر نتوانند زبانت را باز کنند

خدانه کردمه یه ی ساعت دردت با ، یه ی ساعت مرگت
از خدا می خوام که فق یک ساعت درد بکشی و همان ساعت هم بمیری

ئو شازده محمد کردمه گَرده گَلو بای
آن شازده محمد کاری کنه گردنت بشکنه

ورزه لیکی وه حق شازده احمد
درد بی درموون بگیری بحق شازده احمد

خدانه کِردِمه دِ چَش گِرده نشی ، دِ پا شل ، دِ گوش کَرَت کُنه
از خدا می خواهم از چش کور ، از پا شل و از گوش کرت کند

ار خدام ئو خدائه کاری وه روزگارت بیاره سرت زِنَه با و لَشِت مُرده
اگر خدام اون خدائی است که می شناسم روزگارت را چنان سیاه کنه که سرت زنده باشه و تنت مرده (سکته مغزی)

وه حق داووت زمو دار گرین پرین بگری
به حق حضرت داود به مرگ ناگهانی دچار بشی